——专访华中师范大学文体院素养江少川

有名华东谈主作者、翻译家聂华苓2024年10月21日在好意思国死灭，享年99岁。聂华苓如安在文体创作中融汇中西文化？她在鼓励中外文体交流中证明什么作用？华中师范大学文体院素养江少川一语气20多年在大学素养聂华苓的文体创作，近日他就此收受“东西问”专访。

聂华苓(前排左一)与投入2022年爱荷华“国际写稿磋商”的后生华语作者合影。《中国新闻》报受访众人春树供图

现将访谈实录节录如下：

江少川：聂华苓是具有宇宙影响力的外洋华东谈主作者与社会作为家，她在文体创作、翻译批驳、社会作为与宇宙文体交流等方面作出要紧孝顺，被誉为“一个最接晚宇宙的中国灵魂”。

聂华苓是迥殊的演义家，著有长篇演义《失去的金铃子》《桑青与桃红》《千山外，水长流》，中篇演义《葛藤》，短篇演义集《翡翠猫》《一朵小白花》《聂华苓短篇演义集》《王大年的几件喜事》《台湾逸闻》。此外，还有散文集《梦谷集》《玄色，玄色，最好意思艳的神志》《三十年后——归东谈编缉记》等。

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聂华苓的成名作是《失去的金铃子》。她的代表作《桑青与桃红》被列入“亚洲演义一百强”，曾获1990年好意思国“国度书卷奖”，被翻译为多国笔墨出书。短篇演义《姗姗，你在那处》入选多种演义选本与高校课本作品选。聂华苓晚年写稿的长篇自传《三生影像》，自叙其一世履历，笔墨与影像会通，为非造谣文体作品的经典之作，广受海表里读者好评。

江少川：聂华苓在其长篇回忆录《三生影像》的序中写谈：“我是一棵树，根在大陆，干在台湾，枝桠在爱荷华。”气运将聂华苓的东谈主目生成了三个部分，她从中国大陆去台湾，又到好意思国，尔后在那里生涯跨越半个世纪。在文体创作上，她的24部作品用中文创作，写中国题材、讲中国故事，向西方、向宇宙展示中中文化、展现中国方块字的魔力，让宇宙了解中国。

诚然聂华苓写的是中国故事，但吸纳了西方现代手法，《桑青与桃红》等于典型一例。演义在视线、题材、艺术法式上都让东谈主盖头换面，后在英国、匈牙利、荷兰等国翻译出书。在她看来，国外读者在《桑青与桃红》中看到和他们处境调换的“东谈主”——放逐的、疏离的“东谈主”。等于在我方的乡土上，在我方的“家”中，“东谈主”也可能自我放逐、自我疏离。

聂华苓是用中英文创作的双语作者，她用英文创作的《沈从文评传》请教了沈从文从士兵到作者、艺术史家的东谈主生历程，还从好意思学与艺术的角度，酬金了沈从死不改过甚作品对中国文体的特有孝顺。她向宇宙推介中国作者，《沈从文评传》被翻译成多国笔墨出书，半个多世纪畅销不衰。

聂华苓还翻译过亨利·詹姆斯的《德莫福夫东谈主》、威廉·福克纳的《熊》，她和保罗·安格尔一谈把《毛泽东诗词》译成英文，这些双向翻译执行搭建了中外文化交流的桥梁。

记者：聂华苓和保罗·安格尔发起的爱荷华(Iowa，又译“艾奥瓦”)“国际写稿磋商”和“中国周末”，对促进中外文体交流有何意旨？

江少川：1964年，聂华苓应保罗·安格尔邀请到好意思国，担任爱荷华“作者服务坊”的护士人。1967年，她向保罗·安格尔提倡创立爱荷华“国际写稿磋商”，每年邀请宇宙领域内的优秀作者赴好意思走访交流数月，写稿、盘问、旅行。

半个多世纪以来，“国际写稿磋商”邀请了来自100多个国度和地区的1000多名作者、诗东谈主前去好意思国创作与交流，其中也有来自中国大陆和台湾的作者，包括丁玲、王蒙、白先勇、余晖中、莫言、王安忆、迟子建、毕飞宇、苏童、痖弦、林怀民、郑愁予等。

北京王府井新华书店展卖的莫言英文原疆域书。(贵寓图) 发 刘关关 摄

1979年，聂华苓和丈夫保罗·安格尔在爱荷华大学发起并组织第一届“中国周末”，都集了中好意思近30位作者。自后越聚越多，有100多位中国作者都去过“国际写稿磋商”和“中国周末”。“中国周末”这一平台，把海峡两岸及香港作者都集在一谈进行文体交流，这在中国文体汗青上值得记上一笔。

“国际写稿磋商”和“中国周末”，也为中国作者绽开了面向宇宙的一扇窗口，好多作者借助面貌安适了其他国度和地区的作者、诗东谈主，引发了他们创作的能源，对鼓励中国文体与宇宙文体接轨、交流与互动具有相称的意旨。

记者：聂华苓的文体遗产对今后中文文体及环球文体的发展有何影响？她的作品和东谈主生对现代年青作者有何启示？

江少川：聂华苓的文体建树以及她对宇宙文体的孝顺值得学界和业界推崇筹商。她的文体作品不仅是中文文体经典，也不错列入宇宙文体经典之林。聂华苓诚然写的是中国故事、中国东谈主，但从中挖掘的是东谈主类共有的东谈主性，是跨地域、跨文化的读者不错收受并联贯的。这源于她的环球视线、博大胸怀与生涯履历。

聂华苓对现代的启示，领先是她的家国心扉、中国心扉。她的演义、列传，包括翻译作品都开荒了证明中华传统文化、请教中国故事的典范。聂华苓视母语为人命，她说：“我的母语等于我的根，是我不错合手得住的根。”她用母语写演义、散文和翻译作品。她屡次讲到：“经由了一次又一次的转念，离开中国愈久愈远，我也就愈‘中国’。”一位中文作者要是对祖籍国失去心扉，何谈宇宙性？

其次是她敬畏文体、用文体写东谈主生、视写稿如人命的精神。写稿对聂华苓而言是一种精神追求。她的创作派头严谨，每部作品都诚心诚意，力争经得起技术稽查。年过七旬，她还一点不苟地对峙写自传，反复修改再出改革本。

临了是她为文体做事奉献一世的职责感。“国际写稿磋商”几十年如一日，为宇宙文体交流作孝顺，号称文学界名胜与豪举，被称为大学培植史上的一次转变。聂华苓配头宁愿为此奉献，是受到一种职责感的驱使，是对文体做事深挚的爱。这种胸怀和奉献精神值得咱们学习。(完)

受访者简介：

江少川。受访者供图

江少川，华中师范大学文体院素养，主要筹商写稿学、台港澳文体与外洋中文文体。著有《现代写稿精要》《台港澳文体论稿》《外洋华侨作者访谈录》《外洋湖北作者演义筹商》《中文文体在场——江少川选集》等，主编《台港澳暨外洋中文文体教程》《高档语文》《写稿》等课本、批驳集十多部。

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发布于：北京市